Mario Alberto Castillo (MARIOTZIN)

Libro Oral es la reproducción de la memoria de los pueblos, nunca comienza ni tiene fin, simplemente es….. Esta en todas partes, solamente hay que osar descubrirla y entregarla así misma, a través del ser humano. La concepción solidaria de Libro-Oral representa ciertamente una ruptura paradigmática en cuanto a la posesión y transmisión del conocimiento…

Flores En Todos Sus Centros, A.C. reconoce a Mario Alberto Castillo, como maestro y como un tejedor-unidor de mundos, a un espíritu, errante pero con destino, que busca cristalizar los saberes tradicionales de México y del mundo, y legar ese multifacético cristal azul a la percepción de sus contemporáneos. Así, Mario Castillo, silenciosamente es “alter” y poderoso hilo conductor para el diálogo entre los que desean hablar y los que desean escuchar, entre las distintas percepciones y los distintos idiomas, entre los distintos lugares y los distintos tiempos. Mario Castillo, Mariotzin,amigo y maestro “a puerta y corazón abierto” logra el arte de la floración en las demás personas. Cuando Mario, conoció del programa Libro-Oral vislumbró el poder de la palabra cuando se logra que le pertenezca a todos… Mario, que también es ojo solar que absorbe y expresa el mundo, vio la posibilidad de reproducir la memoria de los pueblos, que nunca comienza ni tiene fin. Simplemente es… Y esta en todas partes, solamente hay que osar descubrirla. Mario Castillo, por su gran poder de transformación social es un Tlamatini, pero él, sabiamente, no lo sabe.

Antropólogo por destino, Mario Castillo se licenció como psicólogo por la Universidad Nacional Autónoma de México, (UNAM), obtuvo la Maestría en Lingüística Indoamericana por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología (CIESAS) y se doctoró en Antropología de la Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas –UNAM. Sus intereses proyectivos inciden en el tema de la Educación de adultos indígenas (Instituto Nacional para la Educación de los Adultos); el tema de los nahuas y totonacos de Veracruz, así como un proyecto de elaboración de materiales didácticos para primaria indígena (Dirección General de Educación Indígena), actualmente desarrolla para el Instituto de Investigaciones Antropológicas – UNAM; “Un estudio de antropología lingüística: los lenguajes del saber en la vida cotidiana de los nahuas de Cuetzalan”. Mario Castillo ha impartido diversas cátedras sobre lingüística y antropología en al Universidad Autónoma Metropolitana- (UAM) Licenciatura en lingüística; Escuela Nacional de Antropología e Historia Licenciatura de Educación Indígena; Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Maestría en Antropología; Facultad de Filosofía-y Letras - Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM

Algunas de sus publicaciones son: “Términos de colores en el náhuatl de Cuetzalan: un enfoque etnocientífico”, en Dimensión Antropológica, Año 4, Vol. 11, septiembre-diciembre, 1997, pp. 69-91. El mundo del color en Cuetzalan: un estudio etnocientífico en una comunidad nahua, INAH, México, 2000. “Diversidad lingüística y cultural: consideraciones para una educación indígena en México”, en Anales de Antropología, Volumen 38, 2004, Instituto de Investigaciones Antropológicas- UNAM, pp. 293-320. “Mismo mexicano pero diferente idioma: identidades y actitudes lingüísticas en los maseualmej de Cuetzalan”, IIA-UNAM / INAH, México, 2007. “El estudio de las actitudes lingüísticas en el contexto sociocultural”, en Anales de Antropología, Volumen 40-1, 2006, Instituto de Investigaciones Antropológicas- UNAM, (en prensa)




Mario Castillo es valioso colaborador de Flores En Todos Sus Centros, A.C., pues posibilita con su trabajo, experiencia y corazón que el programa Libro Oral pueda ofrecer el inmenso legado tradicional de los pueblos nativos de México, a través de su lengua original, al sediento oído del mundo.

Para ti sonriente amigo, fraterno sol que nos acompañas en esta travesía, estas palabras-signos según el Códice Matritense, que nos habla de los Tlamatini o sabio nahua…

“El Tlamatini es una luz, una tea, una gruesa tea que no ahuma. Un espejo horadado. Un espejo agujereado por ambos lados.
Suya es la tinta negra y roja, de él son los códices, él es el dueño de los libros de pintura, él mismo es escritura y sabiduría
es camino, guía veraz para otros, conduce a las personas y a las cosas, es guía de los tratos entre los humanos.
El sabio verdadero es cuidadoso y guarda la tradición. Suya es la sabiduría transmitida, él es quien la enseña, sigue la verdad. Maestro de la verdad, no deja de amonestar. Hace sabios los rostros ajenos, hace a los otros tomar una cara, los hace desarrollarla, les abre los oídos, los ilumina. Se fija en las cosas, aplica su luz sobre el mundo. Conoce lo que está sobre nosotros y la región de los muertos. Cualquiera es confortado por él, conforta el corazón, a la gente, ayuda, remedia, a todos cura”.

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